【材料一】中央广播电视总台2024龙年春晚吉祥物形象“龙辰辰”,正式发布亮相。龙的形象以蛇为主体,吸收其他动物的部位,如猪的头、鹿的角、牛的耳、鹰的爪、鱼的鳞等-组卷网

【材料一】中央广播电视总台2024龙年春晚吉祥物形象“龙辰辰”,正式发布亮相。龙的形象以蛇为主体,吸收其他动物的部位,如猪的头、鹿的角、牛的耳、鹰的爪、鱼的鳞等-组卷网

阅读下面的文章,完成下面小题。材料一:“手机和出去玩,她可能会选择手机。”“80后”的凌雪,从小在乡村长大,对土地有着天然的情结,也从中汲取了生命的滋养:“难过,心里
2024-10-19 07:55:06
火凤直播高清直播美女解说
新闻介绍
阅读下面的文章,完成下面小题。材料一: “手机和出去玩,她可能会选择手机。”“80后”的凌雪,从小在乡村长大,对土地有着天然的情结,也从中汲取了生命的滋养:“难过,心里堵得慌的时候,我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子,跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今,她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色,而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长,她要观察豆芽,自己弄的没发芽,然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是,远离自然、土地,孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间,学校的事情占90%以上,她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业,这对她的未来不会有好的影响。” (摘编自周丽《耕读教育,唤醒远离土地的孩子》)材料二: “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作,晴耕雨读、耕读结合的生活,不仅可以让人们获得满足生计的物质,而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中( )单纯的物质世界,( )承载着“道”和“德”,充溢着精神与文化的世界。在古人看来,天地就像生养我们的父母一样,不仅给予我们无私的爱,也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”这就告诉我们,自强不息的精神要向天学习,厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁,就是耕读。 (摘编自《教育家》)材料三: ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动,通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验,让青少年掌握农业技能,感悟传统文化,理解劳动人民,实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化,内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等,载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统,服务奉献、敢于担当的家国情怀,道法自然、天人合一的生态观念,艰苦奋斗、不惧困难的革命精神,开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元,现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用,在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时,依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等,鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育,深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域,将课堂延伸至大自然,扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性,针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生,重在培养“动手做”能力,让耕读教育“有趣味”;对中学生,重在理清耕读文化传统脉络,培养劳动与教育、体验与感悟能力,让耕读教育“有温度”;对大学生,重在通过参与耕读教育的建设和服务,培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力,让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接,才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握,充分发挥耕读教育的育人效能。1.材料一中“80后”妈妈凌雪对孩子远离土地表示忧虑,请你结合材料三帮助她向学校提出两条实施“耕读教育”的合理化建议。2.材料二空缺处应该填入哪组关联词,请做出选择后具体分析。A.不是……而是 B.不是……就是3.部分学生家长认为耕读教育就是让孩子吃吃苦,最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的意义的?请结合以上三则材料,简要回答。

【材料一】中央广播电视总台2024龙年春晚吉祥物形象“龙辰辰”,正式发布亮相。龙的形象以蛇为主体,吸收其他动物的部位,如猪的头、鹿的角、牛的耳、鹰的爪、鱼的鳞等-组卷网

【材料一】中央广播电视总台2024龙年春晚吉祥物形象“龙辰辰”,正式发布亮相。龙的形象以蛇为主体,吸收其他动物的部位,如猪的头、鹿的角、牛的耳、鹰的爪、鱼的鳞等-组卷网

标签: